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國寶脫胎漆器 期待脫胎重生

2019-03-26 17:22  編輯:韓靜 來源:江西日報 我要評論
摘要:與北京景泰藍、景德鎮瓷器,并稱中國傳統工藝的“中華三寶”,近年卻漸漸走向沒落。這折射出當下不少非物質文化遺產保護、傳承面臨的困境。

  本報訊 記者張天清、張晶、宋茜報道:與北京景泰藍、景德鎮瓷器,并稱中國傳統工藝的“中華三寶”,近年卻漸漸走向沒落。這折射出當下不少非物質文化遺產保護、傳承面臨的困境。

  

  鄱陽脫胎漆器傳統髹漆場景。通訊員程 龍攝

  鄱陽國家級非物質文化遺產代表性傳承人丁國坤髹漆場景。通訊員程 龍攝

                                                                                菠蘿漆茶盞。(資料圖)

                                                                               脫胎漆器展示館。(資料圖)

  2月的鄱陽,綿綿陰雨訴說著早春里的寒意。

  與濕冷空氣相呼應的,是國家級非物質文化遺產代表性傳承人丁國坤失落的心境:春節前后,原本是鄱陽脫胎漆器最“熱賣”的時候,可今年大大小小的脫胎漆器加起來,銷量不過二三十件。

  脫胎漆器曾與北京景泰藍、景德鎮瓷器,并稱中國傳統工藝的“中華三寶”。如今放眼海內外,北京景泰藍與景德鎮瓷器依舊光彩照人,但鄱陽脫胎漆器卻養在深閨人未識。

  曾經叱咤風云,今因種種原因走向沒落,逐漸淡出人們的視線,鄱陽脫胎漆器的“前世今生”折射出當下不少非物質文化遺產保護、傳承面臨的困境。目前,全省有國家級非遺70項、省級非遺560項,均因各種原因面臨失傳的困境。探尋鄱陽脫胎漆器的發展歷程,或許可以幫助我們辨析與思考小眾化的非物質文化遺產的保護與傳承之路在何方。

   曾在中國近代手工藝史上留下濃墨重彩的一筆

  低迷中的執著與堅守如何讓非遺項目不再“遺憾”

  帽筒瓶上刻有貼金的樹枝,樹下花叢中兩只小雞正在覓食,瓶體漆黑透亮,穿越百年風云,閃耀著潤澤的光彩。

  這是鄱陽脫胎漆器的經典之作,也是鄱陽技師張小華的傳家寶。

  1915年,歷史的聚光燈對準鄱陽:鄱陽漆畫工匠張席珍精心制作的一對脫胎漆器帽筒,被一湖北商人重金買下后,作為“大中國”的工藝品送到巴拿馬世界工商博覽會上參展并獲獎。由此,鄱陽脫胎漆器在中國近代手工藝史上留下了濃墨重彩的一筆。

  驚艷巴拿馬的鄱陽脫胎漆器一時風光無限、名享海內外。至1949年,鄱陽到處遍布脫胎漆器髹漆技藝工匠及作坊,僅鄱陽鎮一帶就有髹漆店30家。新中國成立后,鄱陽縣16家漆藝作坊組成油漆生產合作社,后發展成脫胎漆器廠,逐步引領鄱陽脫胎漆器走向輝煌——

  上世紀六七十年代,廠里生產的脫胎漆器成為江西輕工業產品的出口大宗,產品達300余種,先后銷往日本、美國等20多個國家和地區,創匯百余萬美元。到1995年,產品花色有2000余類。鄱陽與福建福州一道成為全國最著名的脫胎漆器產地。

  記者在張小華家里見到的這對脫胎漆器帽筒,是巴拿馬獲獎作品的“孿生兄弟”。104年前,得知獲獎的消息,張小華的爺爺——張席珍興奮至極,又趕制了一對一模一樣的脫胎漆器帽筒,作為傳家寶流傳。

  今年68歲的張小華,其祖輩從清朝咸豐年間開始制作漆器,他是張家漆藝的第5代傳人,從事制作脫胎漆器54年。與之交談,滿腹“漆”經。

  江西漆器制造始于先秦,興于南宋,盛于明清,享譽江南,漆文化底蘊深厚。而鄱陽縣素有“舟車四達,重賈輻輳”之名,手工業向來發達。至清乾隆時期起,鄱陽漆匠傳習江西漆器制造傳統,開始制作脫胎漆器。這是一種以當地盛產的“夏布”為胎,利用天然樹漆,在布的表面進行涂抹、繪畫、雕刻的一種純手工的日常器具或工藝裝飾品。

  “脫胎漆器的工序十分復雜,需經過制模、裹布、上灰、上漆、脫胎打磨、貼箔、推光等50道工序而成,每一道都很考驗工匠的功夫。尤其是生漆原料的過濾,陰干時的溫度、濕度,乃至漆畫所用色彩調配都十分講究,也十分耗時,所以做成一件成品的周期至少要3個月。”張小華一面向我們解釋著脫胎漆器的工序,一面如數家珍地介紹起他家的“寶貝”。“脫胎漆器的髹飾技法很多,隱花、流彩、寶砂、刻漆貼金是這門手藝的精華之所在。只有心平氣和,做出的脫胎漆器才有靈氣。”

  “天下諒無雙,人間疑獨絕”,郭沫若曾這樣稱贊脫胎漆器。“回溯歷史,在古代中國社會,漆器就曾因其量少精美而高貴,是歷代達官貴胄和大寺大廟的珍藏藝術品,是當時中國社會財富和地位的象征。脫胎漆器自清代興起后,也一直為世人所珍視。在當今的日本皇室及中產家庭,喝清湯、吃魚飯,都會使用固定的脫胎漆器做搭配。”縣文化館館長陳潔談起脫胎漆器的“輝煌史”,娓娓道來。

  “鄱陽脫胎漆器純手工制作的精密度和細膩度,體現了古代百姓卓越的智慧和超凡的創造才能。這是一份寶貴的歷史文化遺產,也是江西和鄱陽的一張文化名片。如何擦亮這張文化名片,值得我們深思。”鄱陽縣委常委、宣傳部部長應美星意味深長地說道。

  低迷中的執著與堅守

  在鄱陽脫胎漆器最好賣的時光,廠門口前來運貨的車輛川流不息。每月工資豐厚,足以養活一家老小……這是1995年以前鄱陽縣脫胎漆器廠員工的日常生活。

  “這樣的日子一去不復返了。”丁國坤告訴記者,24年前,一場大火,燒毀了鄱陽縣脫胎漆器廠的所有工具和產品,也讓200余名工人告別賴以生存41年的廠子流落民間。鄱陽脫胎漆器擁有從原材料到成品完整產業鏈的情景不再。這始終讓他感到十分惋惜。

  “實際上,大火只是外力。市場經濟大潮的沖擊,技師們難以堅守的心境,才是鄱陽脫胎漆器由盛轉衰的關鍵。”丁國坤有些傷感地說道。與張小華一樣,丁國坤也是自小師承祖業,掌握了脫胎制作工藝領域多門技術。他的父親是鄱陽縣脫胎漆器廠的創始人之一。在他的娓娓講述中,鄱陽脫胎漆器沒落的脈絡漸漸清晰。

  對于鄱陽人而言,脫胎漆器廠是鐫刻于他們心中的文化地標和精神符號。當時,這個廠幾乎聚集了當地所有的頂級工匠。如張小華五兄弟都在廠里工作;鄱陽首位國家級非物質文化遺產代表性傳承人李波生,高中沒畢業就進廠學徒,從美工干起。大火之后工廠開始走向衰敗,后來倒閉關門,200余名工人散落民間。大部分人改了行。剩下的一批堅持下來,或是開起手工作坊,或是創辦公司。

  歷史,有時醇厚,有時沉重。隨著市場經濟的深入,現代生產方式廣泛傳播,傳統手工生產的鄱陽脫胎漆器遭遇嚴峻挑戰:因手工制作繁瑣、技術難度高、生產周期長、短時間內難以取得經濟效益,前行之路變得越來越難。

  張小華那一輩,20余人從事脫胎漆器工藝制作,而他們的下一輩卻無一人從事這一職業;李波生的兒子,也不再從事脫胎漆器制作。李波生坦言,“搞漆器又臟又苦又累,生意還不穩定,收入微薄,現在的年輕人沒人愿意學。”

  丁國坤很幸運,兩個兒子繼承了他的衣缽,成為“丁廣昌漆號”的第五代掌門人。如今,他每天與兩個兒子一道,靜心開展鄱陽脫胎漆器工藝制作。在他的家中,工作臺上,胎模、圖紙、制作工具一應俱全。雖然眼睛花了,但手上幾十年的功夫一點沒丟。

  記者到訪時,73歲的丁國坤正用手蘸著面粉和菜油,反復摩擦著一個刻有犀皮紋茶杯的杯身。這是鄱陽脫胎漆器工藝制作的最后環節——推光。“手與器的融合摩擦,器物與靈魂的契合,才會讓脫胎漆器有生命的體悟與溫情。這種拿捏,靠的是我近60年手活兒的經驗。”丁國坤眉目舒展,好比摩挲著心愛的孩子,語調從容間透著自信。

  匠心所在,唯精益求精。丁家二兒子丁先雅介紹,以漆為例,他們采用的是300元一斤的純植物漆樹提取的生漆,制作出的脫胎漆器味道醇香、色澤鮮艷,經受從沸點到冰點的溫度,仍可保持不變形、不脫漆。不像有些普通的化學漆,不到20元一斤,刷上去會有刺鼻的味道。“所以別看茶杯‘個頭’小,但制作工序一道也不少,與大件漆器一樣需要3個月才能完成。”

  人們的欣賞并不代表脫胎漆器技藝會同樣興旺。事實上,這種耗盡心血制作、售價近千元的小茶杯,愿意出錢買的人并不多。“我是真的愛這門手藝,才這樣認認真真死心塌地地做了一輩子。作為國家級非物質文化遺產代表性傳承人,我有責任、有義務盡最大的努力,讓它世世代代地流傳下去!”丁國坤的堅持,頗像一名堅守陣地的戰士。

  擇一事,終一生。這種精神,也是鄱陽僅有堅守在制作脫胎漆器一線20余名技師的共同品質。在他們的努力下,鄱陽脫胎漆器髹飾技藝于2006年入選第一批省級非物質文化遺產名錄,2011年被納入第三批國家級非物質文化遺產名錄。作為代表江西的民間瑰寶,鄱陽還先后兩次承制人民大會堂江西廳的全部脫胎漆器。

  在鄱陽縣文化館的工作人員屈明眼中,鄱陽縣脫胎漆器廠的興衰就像一個無形的歷史節點,“它記錄的,是一代代漆器技師拼搏的印記,是一群工匠的家國情懷。歷經氣象萬千的繁盛與工匠稀顧客少的困頓,依然有這樣一群人的堅守,鄱陽脫胎漆器今后將因他們而復興。”

   如何讓非遺項目不再“遺憾”

  春節長假過后,凍土返青,檫樹開花。

  萌動的豈止是草木。鄱陽縣三廟前鄉機聲隆隆,一個按照省4A級規劃打造的鄉村旅游點——“蓮荷國”樂園,為鄱陽脫胎漆器留出了發展空間:這里正按照傳統脫胎漆器工藝布置作坊及展示廳,打造鄱陽非物質文化遺產產業園。建成后,丁國坤將在這里進行制作和展示,推動鄱陽脫胎漆器用另一種方式沉淀、延續。

  這是丁國坤與鄱陽森和農業發展有限公司的深度合作。2018年,針對很多非遺傳承人還在單打獨斗、形不成規模化生產等問題,森和農業選擇在非遺傳承人和市場之間搭建平臺,為低迷多年的鄱陽脫胎漆器打了一劑強心針。

  將鄱陽漆器恢復到歷史鼎盛時期的輝煌,是執著堅守漆藝文化傳承的老藝人最大的心愿。盡管鄱陽已有丁國坤、張小華、李波生等人創辦的3家上規模的脫胎漆器制作企業,但與上世紀脫胎漆器廠的生產規模仍不能相提并論,且很多工藝精湛的老藝人年事已高,他們的手藝和藝術故事不抓緊記錄、傳承,將是無可挽回的損失。

  “文化旅游項目是宣傳鄱陽脫胎漆器的絕佳載體。”鄱陽森和農業發展有限公司總經理蔡夢柯說,于鄱陽人而言,這里留駐著往日氣息,沉淀著古風遺韻;于游客而言,這是一幅見證脫胎漆器歷史變遷的畫卷,也是了解鄱陽文化的金名片。“產業園將會有更多的互動性、參與性、體驗性,讓百姓更加了解非遺項目。他們喜歡、認可,才有動力參與其中。”

  如果說,丁國坤與森和農業的合作,是一條鄱陽脫胎漆器復興的文旅結合、以文興旅之路。那么,從青少年抓起,把“活態傳承”作為非遺保護的重中之重,更是鄱陽脫胎漆器增“內涵”、強“傳承”,煥發生命力的有效路徑。

  張小華的合作者陳鴻富,被稱為“鄱陽脫胎漆器制作技藝”的守護者。作為土生土長的鄱陽人,聽說鄱陽脫胎漆器的遭遇后,陳鴻富毅然退出自己在沿海做了多年的生意,1999年返鄉創業,用全部積蓄和精力挽救瀕臨絕境的鄱陽脫胎漆器。張小華被陳鴻富的拳拳鄉情所動,來到他的公司傳技授藝。

  在陳鴻富公司制作和教授脫胎漆器的同時,張小華還與江西師大、江西科技師范大學等高校建立聯系,定期到各個學校講授鄱陽脫胎漆器的文化知識和制作技藝。他認為,非遺傳承不能僅喊口號,最好還是從青少年抓起,將傳統文化納入學校特色教學體系,如開展非遺進校園現場觀摩公開課活動,將其列入學校的教學任務等。

  “現在只要有人想學,我都愿意免費傳授。”2019年,張小華將攜手陳鴻富推出制作脫胎漆器的技藝教材。他說,“在人才培養方面,江西和鄱陽應該向福州學習。福州各大專院校基本開設了漆藝專業,同時實行工藝美術大師、名藝人帶徒津貼制度,雙管齊下培養漆藝人才。如果每一個小眾的非遺項目都能聚攏人才和人氣,江西文化強省就有了底氣。”

  珍惜傳統、珍重非遺,并不是單純地照搬過去,而應讓“過去”活在“當下”,正確地傳承傳統,在傳統技藝與市場、現代科技之間走出創新路。

  作為鄱陽首位國家級非物質文化遺產代表性傳承人,李波生在開拓市場方面頗有心得。他認為,在非物質文化遺產的保護開發上,觀念問題比技術問題更加值得重視,“經典雖由古人寫就,但因不斷尋到當代的知音而歷久彌新。只有不斷創新,找準市場定位,才能最大限度發掘非遺產品的市場價值。”

  擴“體量”、升“能級”。李波生從器物造型、圖案裝飾上進行了大幅度的改進,同時創新紙胎漆器成型新工藝,提高工效近一倍,降耗50%,獲得上饒市科技進步獎三等獎;改造了并模1.8—2米的大型花瓶旋轉澆鑄,突破原來制造不能一步到位的難題,提高生產效率3—5倍,降耗60%。在他的公司,賣得較好的作品《穩操勝券》和《星星相印》,造型典雅別致、漆面光澤圓潤、色澤瑰麗鮮艷、質地輕巧堅牢,令人愛不釋手。

  不忘歷史,才能開辟未來;善于傳承,才會不斷創新。省非物質文化遺產研究保護中心主任程明說,尤其需要社會力量更多元、更深入的參與和探索,幫助小眾化的非物質文化遺產在新時代煥發新生機。

  鄱陽脫胎漆器是古老的,也應該是鮮活的。我們期待,鄱陽非物質文化遺產產業園等項目的建設、執著堅守的老藝人們的不同實踐,以及社會力量更多元更深入的參與,能讓鄱陽脫胎漆器實現非物質文化遺產從傳統制作向文化創意產業的轉型,真正使脫胎漆器成為展示鄱陽文化的名片、講述江西故事的平臺、傳播中國聲音的窗口。

   各家之言:

  近幾年,由于國有企業體制改革,福州第一、第二脫胎漆器廠分別進入改制期,如今已“關門走人”,藝人流落民間。與此同時,福州五區八縣鄉鎮民營、個體企業興起,目前,福州現有脫胎漆器企業及作坊近千家,從業人員3萬余人,創作了大批優秀作品在全國美展中獲獎,為福建藝壇增添了光彩。

  ——福建工藝美術研究院院長余衛平

  江西非物質文化遺產內涵豐富,絢麗多彩。目前,我省已出臺《江西省非物質文化遺產條例》,在國內率先印發了《江西省“十三五”時期非物質文化遺產保護發展工作方案》《江西省傳統工藝振興計劃》,公布了127個江西省非物質文化遺產研究基地、傳承基地、傳播基地、生產性保護示范基地名單。今后將繼續大力加強非物質文化遺產的保護與弘揚,為建設富裕美麗幸福現代化江西作出更大的貢獻。

  ——省非物質文化遺產研究保護中心主任程 明

  森和農業將與“丁廣昌漆號”深度合作,從各個方面助力“丁廣昌漆號”復興,推動鄱陽脫胎漆器藝術、中國漆藝術走向國際。目前我們正在打造非遺產業觀光園,旨在搭建一個涵蓋原材料生產研究、脫胎漆器創作及展覽、脫胎漆器學術交流、藝術品交易的平臺,推動鄱陽脫胎漆器藝術、中國漆藝術走向國際。

  ——鄱陽森和農業發展有限公司董事長程麗江

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